Advocación: San Román, popularmente San Pedro.
Parroquia: Santa María de la Asunción.
Emplazamiento: En el barrio Ibarra, aislada, a la vera izquierda de la carretera Zugastieta-Ibarruri, a 150 m de la parroquia.
En la ermita concluye el Vía Crucis que arranca del lugar que ocupó la antigua parroquia de Ibarruri, que sufrió un incendio el año 1928.
Acceso: Carretera Zugastieta-Ibarruri. A la altura del km 27,300, a la vera izquierda.
Descripción: Planta rectangular de 13,55 x 5,10 m, con ábside recto. Muros levantados con piedra de sillería. Cubierta a dos aguas sobre cinco cerchas. Sin espadaña. La fachada que da al Poniente está ocupada casi en su totalidad por la puerta principal, en arco escarzano con un tímpano sobre él, con decoración y arquivoltas; el intradós tiene cuatro figurillas: las dos extremas representan músicos y las otras dos, una San Pedro con la llave y la otra San Pablo con el libro. Toda la estructura es en arco apuntado; sus capiteles van decorados con sendas esculturillas de guerreros; también se observan otros elementos de decoración. En el muro que da al Mediodía, otra puerta de arco apuntado. Pavimento de losas de piedra. En el interior son de destacar los soportes, que son columnas sin capiteles, adosados en el arco de ingreso al ábside.
Es uno de los ejemplares más interesantes del gótico rural de Bizkaia.
Imágenes: San Pedro y San Pablo.
Conservación: Buena. El año 1980 fue restaurada a cuenta del vecindario.
Festividad, culto y ritos: El día 29 de junio, festividad de San Pedro, se celebra misa y romería en el lugar denominado Sanpedrokolanda. Al domingo siguiente se celebra fiesta de repetición: misa y romería popular en el mismo lugar.
En Semana Santa tiene lugar el Vía Crucis cuyas estaciones van desde la parroquia a la ermita. Antaño, era costumbre que el grupo de fieles que venía haciendo el Vía Crucis, entrara por una puerta de la ermita y saliera por la otra.
Enterramientos: Hacia el año 1970, con motivo de algunas obras que se acometieron en la anterior ermita, aparecieron restos humanos bajo el lugar que ocupa el altar.
En su interior hay fragmentos de una piedra arenisca que ha sido interpretada como una estela. En ella se observan tres círculos concéntricos.
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