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Izena: Advocación: San Juan Degollado, popularmente San Juan Gaztelugatxekua, Doniene.
En documentos antiguos: San Juan de la Peña.
Parroquia: Eclesiásticamente pertenece a la actual parroquia de San Pelayo de Bakio.
Emplazamiento: Situada sobre el islote Gaztelugatxe, unido a tierra por un puente, al W del cabo Matxitxako.
Acceso: Carretera Bermeo-Bakio, a la altura del km 31,800, se toma una desviación a la derecha, hasta la base del Peñón. El acceso final es un estrecho pasadizo cuyas 213 escaleras (en 1985) y rampas están pavimentadas con cantos rodados y pequeñas losas.
Deskribapena: Descripción: Planta rectangular de 15,30 x 7,80 m. Ábside poligonal marcado en planta. Al interior, el presbiterio y la nave se separan en arco de medio punto. Muros de mampostería vista con esquineros de mampuesto vistos. Presenta once contrafuertes: Cuatro al N, cuatro al S y tres al W en el ábside. Cubierta a dos aguas. El ábside a cinco aguas. Espadaña de sillería de un vano con campana y rematada por cruz de piedra en el lado E. Puerta adintelada bajo un rosetón en arco de medio punto peraltado, de sillería, al E. Puerta adintelada y tres vanos circulares, cubiertos con cristal al S. Pavimento de madera. Pórtico de losas de piedra. Coro de madera, al E. Pórtico en el lado del Evangelio. En la fachada principal, bajo la espadaña, hay un relieve de San Juan Degollado encerrado en un semicírculo dentado. En la parte superior de la portada de la ermita hay dos inscripciones:
SEYSO / JUAN JOSE IMATZ FUE / MAYORDOMO DE SAN / JUAN GASTELUGACHE / CUANDO SE REDYFYCO ESTA ERMYNTA EN EL / AÑO DE 1886.
ZEYZO EN EL AÑO 1886 / ZEREEDYFYCO EST / EZANTUARYO DE SAN / JUAN DE GASTELUGA / CHESYNDO CONTRATY / STAX BENANXYODENA / CHYONDO Y SUXOXYO.
Irudiak: Imágenes: Cabeza de San Juan (en la quilla de una embarcación) -probablemente medieval-, San Pedro, San Pablo –siglo XVIII-, la Virgen Inmaculada –siglo XVII-, La Virgen del Carmen como mascaron de proa (de pequeñas proporciones) y San Antonio.
Cuadros-exvotos representando embarcaciones y naufragios: cinco. Tres barcos-exvotos, colgados de las cerchas.
Conservación: Buena. Ha sido reparada –tras un incendio provocado el año 1978- a cuenta de los vecinos de Bermeo y otras ayudas.
Jaia, kultua eta errituak: Festividad, culto y ritos: Se celebran en este santuario tres fiestas con romerías, a las que acuden gentes procedentes de tres pueblos distintos.
El 24 de junio, festividad de San Juan, acuden los de Bermeo.
El 31 de julio, festividad de San Ignacio de Loiola, los de Arrieta.
El 29 de agosto, festividad de San Juan Degollado, los de Bakio.
Se celebran misas ininterrumpidamente desde las 6:30 horas de la mañana hasta las 13:30 horas. Se hacen muchas ofrendas de misas por los difuntos. A San Juan se le ofrendan velas. Al finalizar la misas, se da a besar la reliquia de San Juan. A la salida se vende escapularios de San Juan que han sido previamente bendecidos.
En tiempos, el Viernes Santo, se acudía en procesión desde la ermita de San Pelayo de Bakio rezando el Vía Crucis.
Esta ermita es muy rica en tradiciones populares.
La imagen de Santa Ana con la Virgen y el Niño ha sido muy venerada. Aquellos que no podían tener descendencia, pedían la intervención de Santa Ana, dejándole ropitas de niño a la misma imagen, colgadas en la ermita. Desde 1981 esta imagen se venera en una capilla de Bermeo. Con todo, se constata la supervivencia del mismo rito refiriéndolo a otra imagen moderna que bajo la advocación de la Inmaculada Concepción se venera en el Santuario.
A San Juan Degollado se le pedía para la curación de los dolores de cabeza y se dejaba en la ermita algún objeto que hiciese referencia a la cabeza, así los hombres una txapela, las mujeres un alfiler, etc.
Se recurría a San Juan para que ahuyentara los sueños perniciosos y pesados. Es costumbre que se mantiene vigente, voltear la campana de la ermita. Actualmente algunos la voltear esta campana, expresan un deseo.
Esta misma costumbre señalaba Zabala: "... En Gaztelugatx se cura el dolor de cabeza poniendo esta al par interior del hueco de la campana y haciendo sonar a la campana en tal disposición tres series".
El mismo autor señala que a San Juan le ofrecían los afectados de tartamudez el dinero que podían encerrar en el puño y también que hacían bautizar el primero de los hijos no malogrados, apadrinado por el varón y la hembra que primero hallaban en el camino.
Los que sufrían de callos posaban sus pies en las piedras talladas.
Sepulcros: En el subsuelo se encontraron sepulcros medievales de piedra. Todavía en las últimas obras realizadas en la iglesia han aparecido restos humanos.
Notas históricas: Esta ermita según Iturriza fue fundada en el siglo X con el nombre de San Juan Bautista. En el siglo XI aparece con la denominación de San Juan de la Peña.
Donación: El año 1053, Don Iñigo López, primer Señor de Bizkaia dona Gaztelugatx al monasterio de San Juan de la Peña en Aragón. La ermita poseía sus propios terrenos.
Labayru señala que existía junto a esta ermita un hospicio con doce camas para peregrinos, sin retribución y un ermitaño perpetuo.
En 1334, en la Crónica de Alfonso XI, se habla de una fortaleza ubicada en San Juan de la Peña de Gaztelugatze, fortaleza que ofreció resistencia a este rey en sus luchas con el señor de Bizkaia, Juan Núñez de Lara.
El mismo Labayru en su crónica del año 1488 indica que se conservaba como tradicional la noticia de haber estado en "Gastel-Ugach".
Algunos autores afirman que allí hubo un monasterio de templarios, y posteriormente fue habitado por canónigos premonstratenses, de quienes se dice llevaron consigo a un colegio de Salamanca, los documentos y reliquias que allí había. Antón Erkoreka ha investigado estos fondos del convento dominico de San Esteban de Salamanca no encontrando rastro alguno de dichos documentos.
Otras noticias documentales halladas nos sitúan a finales del siglo XVIII, y relatan como la ermita padeció el ataque de corsarios ingleses: “Día 29 de Abril de 1782: invadieron á la Parroquia de San Juan de la Peña en la xurisdicción de esta Villa; dos lanchas de dos Corsarios Garnesies á las siete de la mañana: y robaron un relox, dos camas, un navío que regalado San Juan por un devoto se hallaba en la Iglesia; los vasos sagrados y ornamentos fueron transportados por los curas de la expresada parroquia el mismo día antes de la invasión: No tuvieron lugar para mas los Ingleses, por haver prontamente a rechazarlos el paisanaje armado de esta Villa”.
Leyendas: Según una leyenda, San Juan desembarcó en el puerto de Bermeo y dando tres pasos llegó a la ermita dejando grabadas las huellas del pie en cuatro lugares del camino. La primera huella se encuentra debajo del arco de "San Juan", en el propio casco urbano de Bermeo, San Juan Portalie. Al estar rota la piedra original fue repuesta en 1982. La segunda huella la sitúan en el barrio Arene, junto al caserío Itsasalde. Se colocó una nueva piedra en 1982. La tercera huella se encontraba en el alto de Burgoa. Pero por haber caído en desuso el camino tradicional que conducía a la ermita, se había perdido esta huella que fue reencontrada en 1981 y colocada al año siguiente al llegar al último escalón de acceso a la ermita. Para respetar la sucesión de tres pasos, el año 1982 se colocó una cuarta huella, nueva, junto a la carretera actual que va de Bermeo a Bakio, cerca del caserío Ermu.
Incendio intencionado: El día 10 de octubre de 1978, incendiaron la ermita, de la que únicamente quedaron las cuatro paredes. La cabeza de San Juan apareció arrojada y deteriorada en las peñas. Fue trasladada para su custodia, al convento de los PP. Franciscanos de Bermeo hasta ser reconstruida y reinaugurada la ermita el 24de junio de 1980.
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